La boutique ne fonctionnera pas correctement dans le cas où les cookies sont désactivés.
Le stockage local semble être désactivé dans votre navigateur.
Pour une meilleure expérience sur notre site, assurez-vous d’activer le cache dans votre navigateur.
Leader de l'occasion depuis 1886
En ce moment : SOLDES JUSQU'À - 70%
Livraison à 0.01€ dès 30€ d’achats
-5% sur les livres neufs et livraison offerte avec le retrait dans nos magasins
En ce moment, livraison gratuite pour tous les coolos !
Avantages Fidélité
Service client
Besoin d'aide
Leader de l'occasion depuis 1886
En ce moment : SOLDES JUSQU'À - 70%
Livraison à 0.01€ dès 30€ d’achats
-5% sur les livres neufs et livraison offerte avec le retrait dans nos magasins
En ce moment, livraison gratuite pour tous les coolos !
Avantages Fidélité
Service client
Besoin d'aide
Leader de l'occasion depuis 1886
Livraison à 0.01€ dès 30€ d’achats
-5% sur les livres neufs et livraison offerte avec le retrait dans nos magasins
En ce moment, livraison gratuite pour tous les coolos !
Disponibilités communiquées à titre indicatif, nous ne pouvons vous les garantir.
Les prix de vente peuvent varier des prix en ligne et entre chaque magasin.
Comparé par ses contemporains aux plus fameux anachorètes du désert, Jean Blanlo (1617-1657), philosophe, théologien, le seul auteur de l'école française n'étant pas un prêtre, est aujourd'hui quasiment un inconnu.Malgré sa profonde érudition, ce disciple de Jean-Jacques Olier n'a rien publié de son vivant. Célébrée comme une véritable « science spirituelle », L'Enfance chrétienne est son seul ouvrage à avoir franchi le seuil de la publication, en 1665. C'est d'après cette version que la présente édition critique a été établie.Au moment des querelles sur le langage mystique, les autres écrits de Blanlo tombent rapidement dans l'oubli. Si plusieurs traités semblent avoir disparu à tout jamais, deux exemplaires manuscrits du XVIIe siècle de son Traité de la charité ont cependant survécu jusqu'à nos jours. Ni texte d'exégèse ni ouvrage mystique, ce traité se présente plutôt comme un commentaire spirituel structuré autour de plusieurs variations sur un même thème : le pur amour.